紫微談話室

兄弟宮就是兄弟姊妹宮。排在本命宮之後。起命盤，以寅宮為一月，以生月為「子」逆行數至生時為「命宮」。命宮一經確定，逆行→兄弟→夫妻→子女→財帛→疾厄→遷移→人際→事業→田財→福德→父母。十二宮位俱足形成命運的鎖鍊。

命宮被父母在前、兄弟在後，緊緊夾住，倫理恆常存在，即便六親無緣，命盤之我，仍然是存在於父兄之間。這令人想到「在家靠父母，出外靠朋友」這俗諺，朋友情義亦如親兄弟。三國時代劉、關、張異性兄弟桃園三結義；清朝太平天國《投名狀》裡，龐、趙、姜三人各殺一個無辜的人以明心志永不背叛兄弟；《食神》裡雞姐為周星馳擋下一刀置個人生死於度外的唱著願為兄弟情義上刀山下油鍋......西方文化不搞這套，西方文化搞互相合作、競爭、利用、結盟當然還有欺騙與背叛，欺騙與背叛於西方哲學而言不過如尼采言：「我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。」。東方文化搞儒家思想，兄弟之情義薄雲天，犧牲生命也在所不辭，所以背叛之後的仇恨也大如天。尤其是被迫的結義如投名狀彼此誰都不能相信誰，所以才要各殺一個陌生人來承諾，而互相背叛各有盤算的下場只剩互相殘殺的仇恨。

剖腹生產擇時，最常把「化忌星」擺在人際宮(僕役宮) 或是兄弟宮，並非輕忽看低這宮或是兄弟能化解這化忌星，而是因為看破了情義，便能遠離兄弟，不會有人對兄弟(人際)投入太深的情感、如無底深洞般的財務而無法自拔的，化忌之困擾大已，擺在兄弟(人際)宮對自己的人生總是傷害小一點，小一點、看開了，也就過去了。兄弟宮與人際宮互為對宮，斗數命盤宮位的安排總是巧妙，在人際關係上稱兄道弟，便也就是兄弟了。

所以剖腹生產擇時更不會把其他的化星(化祿、化權、化科)以及祿存星擺在兄弟宮或對宮人際宮。能夠選擇生產時辰的意義在於：「因為我懂一點點天機，所以希望我能占一點點便宜。」《一點點》的解釋是：《人生很長，變數存在於每個移動細節，而命盤的走勢往往顧此失彼，人算總是不如天算，所以要盡人事聽天命。》。因為懂一點天機，所以把三化星以及祿存星擺在最利於自己的位置，能夠改變的星曜就是這些了，把人生的理想寄託在自己的身上才是對的。孔子決定離開魯國，大野蒼茫不知何去何從之際，問弟子顏回他究竟錯在哪裡？回曰：「夫子錯把自己全部的理想，都寄託在那魯君的身上。夫子曾經說過，如果一個人不能改變這個世界，便應該改變自己的內心。」

顏回說得極好。

如果一個人把自己全部的理想都寄託在別人的身上，那麼就把三化星及祿存星都放在其他的宮位已變成就他人，然後把化忌星擺在自己的身上，那樣也是一種人生。那樣的人生即便想改變自己的內心世界，往往都是力不從心的。所以人為何不能掙脫命運的枷鎖，因為那是命運的安排，不能掙脫也是命運。

我有一位學生不得已需剖腹生產，我幫她看了一個時辰，我把所有的吉星都放在本命宮。學生把這時辰拿去問神明，神明另外給了一個時，雙祿夾命宮，本命獨得不能改變的文昌星，因為農曆九月出生必為文昌坐命宮。我頓時了解了學生的心。學生已經有了許多個小孩，這個小孩來這世上的任務是為了成就父母跟兄弟的。雙財何等可貴，在父母決定之下拱手讓與他人。

不是每個人想的都是一樣的，這世間能自己作主的事確實不多。

談話室來了客人，夫妻宮是他人生的陰影，本命夫妻宮入了煞星與介入星，夫妻本是同林鳥，大限來時，各自分飛。當大限忌流年忌俱入大限夫妻宮，分手變成是自然。他說是那一年離了婚，與我判斷不同，我當然不是孔子，但是我也想知道我究竟錯在哪裡？雖然那一年夫妻宮走動格，七殺是離星，但是貴人顯科權祿護體並且紅鸞星動情深意濃。他說他那一年很開心離了婚從痛苦的婚姻中解脫了。

那一年的夫妻宮確實很漂亮呀，可見那解脫有如蝴蝶破繭而出……..剛好我那澆水澆了365天的白蘭花，蓓蕾綻放，縷縷幽香，寂寞的人坐著看花忽然有所領悟，這幽香七日長，足夠矣！